nhà đèn yên phụ

 Lại sử tiếp : nhà đèn Yên phụ.

 Ae Đông lào xưa đé0 biết cái gì, nhà máy nào của pháp xây thì ae gọi là nhà hết,  nhà đèn = nhà máy điện, nhà rượu = nhà máy diệu hanoi, nhà dây thép = bưu điện ( vì bưu điện thời đó có nhiều ăng ten gương lên có nhiều dây thép chằng giữ, ae gọi mẹ luôn là nhà dây thép ..vv ) 

 Nguyên ae nhà đèn bờ hồ chỉ đủ tải cho nhu cầu hanoi xài nhúc nhắc,  từ khi có tàu điện thì ae phải xây thêm nhà đèn mới đủ,  thế là nhà đèn yên phụ ra đời.

Ae hay nói thế giới bỏ điện than he he hỡi ôi lời người sao quá điêu ngoa.
Chả thế giới cc nào bỏ điện than hết, mà anh em chỉ phá các nhà máy đã hết hạn sử dụng mà thôi, các nm này thường nhỏ và nằm ở các vị trí như cứt bất tiện vì đã trải 100 năm, đéo phá thì để dành để xây mả bố ae, hay sao?

ae phá 10 cái nhỏ hết hạn xây thêm 01 cái mới công suất bằng 100 cái cũ, hiểu thế cho nhanh.
United đông lào dĩ nhiên đéo ngoại lệ, vd rõ nhất về nhà máy nhiệt điện lừng danh yên phụ.

 Người vĩnh tuy đoài chúng mình, rất cám ơn nhà máy điện này, đéo phải vì có điện, mà vì ae ăn cắp đc than.

 Nguyên ae pháp xây nm này do nhà đèn bờ hồ quá tải, thế là hanoi có 2 nhà đèn, bờ hồ và yên phụ, ae khố rách với tư duy điện chỉ để làm sáng đèn, thì gọi là nhà đèn.

Haiphong có nhà đèn thứ 2 ở châu á, sau nhà đèn Tokyo, do Haiphòng là nhượng địa vua Annam cho pháp sau khi Tây hạ thành hanoi lần 1 khiến ngài già gân nguyentriphuong tiên du giá hạc.

  người haiphong có thể nói đi đầu đông lào về nhà đèn, do đó, gọi bọn hanoi là nhà quê đc.

 Nguyên con đê chạy qua vinhtuy, đoạn bốt tây đen, có 2 quãng cua khá khủng, anh em laixe phải giảm tốc để vào cua. 

 Gọi là bốt tây đen là do thời Pháp ae lê dương gốc phi ngồi canh, thành luôn tên. làng mình có chị vietminh nhận nhiệm vụ phân hóa ae tây đen để ae theo cách mạng,  phân hóa kiểu đé0 gì mà chửa đẻ ra đứa con đen như loa Nam môn, khiến cấp trên tá hỏa.

 Ae vĩnh tuy hít hơi tiên, vận khí vào đan điền, sử chiêu ngao du đông hải, nhảy vọt lên thùng xe, đạp than xuống, để sau đó đồng đội hốt hàng, ae phi khỏi xe ở quãng cua thứ 2, bùng mất, ae lái xe cũng kệ cụ anh em khố rách, ăn cắp tý than XHCN đéo làm đônglao trì hoãn sự tiến nhanh tiến mạnh tiến vững chắc lên cn congsan.
mà nhìn ae ăn cắp thì đéo ai nỡ đánh, anh em đen như người kenya, gầy như quỷ đói, đội cái thúng lên đầu ngồi trơ 2 mắt trắng, ae chưa chết đói là may.
 Người vinhtuydoai chúng mình rất khen anh em, vì nối tuyếp truyền thống cha ông, suy cho cùng, làm trai vinhtuy thì phải ăn cắp, nghiện, đánh bạc, đâm người và qua vài khoá tù mới làm vẻ vang dòng tộc.
Vòng về nm điện.
Vị trí điện yên phụ khiến hanoi bụi than mù mịt, ae chở tàu hoả từ ga hàng cỏ hay tàu thuỷ từ cảng phà đen, đều khiến bụi than mù mịt. Than ae xúc ở hòn gai cẩm phả vv chở nhúc nhắc trời ơi bụi quá.

Nhà máy này bị đánh bom đầu tiên, kì lạ thay, lại là ae cộng sản, vào ngày đc cho là toàn quốc kháng chiến 12/1946, anh em VM đặt mìn phá cm nhà máy rồi bùng lên tuyên quang, khiến hanoi tối đen như âmhộ vợ thằng Dậu,  ae cũng kịp đập tan viên Paster, vốn chuyên ngiên cứu các bệnh nhiệt đới, may đéo có ông vi rút nào sổng ra. 

 Bọn pháp tức lắm đé0 làm gì đc.

Rồi ae mĩ bom nhà máy, ae sản nghĩ ra miu hèn cắt cụt ống khói hi vọng mĩ đéo nhìn đc, nhưng mả cụ lũ mĩ chúng nó đánh ít tượt, khiến hanoi đen như,,, à mà thôi.

Thế rồi 1988, nhà máy hết cmn hạn sử dụng, ae phải phá, trước đó ae liên xô xây cho thuỷ điện hoà bình bù vào chỗ thiếu, người vinhtuy kenya mất nghề ăn cắp than, khiến khắp làng vang tiếng thở dài thật là đói kém quá.

Ae lienxo cũng để 1 bức thư cho hậu thế 100 năm mới đc mở, do phí tổn quá sức vì cân team cho ae Phe XNCN, liên xô đổ sụp, bức thư mình đoán nội dung là:

DItconme bọn đông lào united chỉ phá là tài. 

 tao chửi đitconmeduanaodeolike. 

tàu điện bờ hồ

Tàu điện.

 Thằng Tây ngồi nghĩ cũng tài
 sinh ra đèn máy thắp hoài năm canh
 Thằng Tây ngồi nghĩ cũng sành
 sinh ra tàu điện chạy quanh phố phường... ( ca dao cổ )

 Tức là anhem Annam, sau 1 time Pháp cai trị thì cũng phùng phục hehe. 

Từ hơn 1 thế kỉ trước, Hanoi đã có tàu điện, chạy leng keng.

 Người Pháp xây đường tàu điện từ rất sớm, do Công ty Điền địa Đông Dương xin chính quyền Pháp cấp phép đầu tư từ 1900, và từ đó, tiếng leng keng của tàu điện đã trở lên quen thuộc.

Công ty đặt ở Thụy khuê, chạy tuyến đầu là bờ - đồng xuân - thụy khuê, chợ đồng Xuân lập tức phát tài ngay. 
 Anhem đé0 tiền thì cuốc bộ dọc ray, tàu qua thì nhảy đuôi tàu ngồi vắt vẻo đỡ đc 5 xu vé. 

 Tàu có 03 toa, hạng nhất, nhì và bét, tùy theo túi tiền, toan hạng bét nhĩ nhiên dành cho anh em thúng- mẹt.

 Rẽ sang chợ đồng xuân, bọn hanoi thời đó là mọ.i, ngón chân tòe như vượn núi, răng vẩu như chó - rừng, đél có nhà vệ sinh. 
 Toàn bộ hanoi đél có nhà vệ sinh, toàn dân ỉa bậy, Pháp đến hãi hùng, khắp nơi hỡi ôi, toàn cứt. ae Pháp tả lại người hanoi rất vô tư, bạ đâu ỉa đó và đéo hề ngại. liền bà thì kín hơn, trừ khi đái, họ vén ống quần, đái đứng như liền ông. 

 Thời đó có nghề gắp cứt, để trồng rau, gớm xanh xanh là, bọn làng Láng trồng rau sống chuyên đi gắp cứt.

Ngài Tố hữu, khi dân lác đác đói méo mồm, cũng làm thơ về gắp cứt, có câu :

Dọn tí phân rơi, nhặt từng ngọn lá
Mỗi hòn than, mẩu sắn, cân ngô
Ta nâng niu gom góp dựng cơ đồ!...

( phân rơi, tức là lũ ỉa bậy vậy, chứ phân đél đâu ra mà rơi hehe ??)

Các chị người Pháp mà annam gọi là bà đầm, thích đi chợ Annam, xem chợ quê cũng là thú vui, mua bán hoa quả các chị thích rất. 

Một điều phiền hà, các chị đéo có chỗ đái, đéo như bọn Annam bạ đâu đái đó, họ kêu lên ngài thị trưởng, và nhà vệ sinh đầu tiên được xây cho dân annam là ở đây, annam gọi là : "nhà Xia đầm", anhem cũng cố đục thủng lỗ để nhòm râu ngô.

Các nhà ở hanoi xây sau này, đều bắt buộc phải xây nhà vệ sinh, và khi Hanoi thành thủ đô của liên bang Đông Dương, thì nhà vệ sinh công cộng đc xây khắp nơi, anh em hót cứt phải chém nhau để tranh cứt ở những nhà vệ sinh này. ae min đơ min toa đạp xe đạp soi rất kỹ, thằng nào đái bậy ỉa bậy thì lôi về bóp đánh hộc cơm ra. 

Tiếp về tàu điện, công ty này đầu tư đúng hướng, phát tài rất, liên tục mở các tuyến ngang dọc hanoi. 1901 có thêm tuyến bờ hồ- Thái hà, vốn là thái ấp của ngài kinh lược sứ Bắc kì đáng kính Hoàng Cao Khải.

Rồi năm qua năm, nối đến Hadong, Bưởi, cầu giấy, vọng, mơ, hồi đó những nơi đó là rừng, có hổ báo và thậm chí khủng long. anh em hanoi đun rơm thủa đó mỗi lần tàu qua là leo tót lên cây, hú lên đấm ngực, rồi bẻ cành ném theo.
 Rồi thế chiến bùng nổ, bom khắp nơi. 

 Rồi cách mạng vùng lên hừng hực,  anhem hút chết đói năm 1945 và những đoàn quân áo vải Tô châu dép đúc ổi Tầu đổ về Hanoi năm 1954, giật đổ các tượng đài, mọi công xưởng, nhà máy bán sắt vụn.

 Cả bắc kì ăn viện trợ, tiếng tàu điện, do ko có cả điện lẫn phụ tùng thay thế, thưa dần và đứt hẳn sau khi hấp hối bằng tàu điện bánh hơi 1 thời phi ngược chiều phố Huế 199x. đường ray bị bóc sạch làm đe. 

Giờ các anh chị sắp có tàu điện trên cao, như 1 ông rồng phà ơi đẹp quá.

Hãy hưởng thụ, bebe ccc, có tàu điện mà cưỡi là may rồi, đừng có phá phách nữa. 

120 năm sau, tức tháng trước, Hà nội mới bắt đầu chạy thử tuyến tàu điện đầu tiên, 1 vòng tròn dài hơn thế kỷ.

Anh chị đang đi đúng hướng, đừng làm loạn nữa kẻo lại bóc đường ray gắp cứt qua ngày hehe.

.
.
( ảnh : phố Thụy Khuê thời đó )
( cầu Thê Húc thủa xa xưa, chú bé đang

bàn về số phận tượng nữ thần tự do ở nóc hồ gươm.

Đéo có trò gì, bàn về số phận tượng nữ thần tự do ở nóc hồ gươm.

Sách VN, trăm sách như 1 nói : tượng sau khi bị kéo đổ thì bị ném vào kho lục lộ, 1952 pháp cho bọn chó đúc cái chuông..

Hỡi ôi, lòng người sao quá điêu ngoa.

Đầu tiên, Hội Tam điểm (ở vn nó có tên hội thân hữu Bắc Kỳ) mua tượng này chuyển về nhà đấu xảo dự hội chợ triển lãm công nghệ, rồi tặng lại Hanoi, lúc này là nhượng địa của Pháp.

Pháp đặt ở nơi bây giờ là tượng lý thái tổ, rồi tượng ngài Bôn be đến, họ chuyển nữ thần lên nóc tháp rùa dể nhường chỗ...

Lũ văn thân hanoi ( địt mẹ lũ chó đẻ sĩ phu bắc hà, văn thân là lũ chó đẻ tín đồ của khổng giáo, nơi nào có chữ văn là lũ chúng : văn miếu, văn chỉ, văn chương, văn thân, văn lồn ) kêu như cháy đồi, chúng đéo muốn liền bà ngự trển, bọn chó đẻ mất dạy, liền bà thời đó quả nhiên khổ hơn cả chó.

Rồi tượng chuyểnvề vườn hoa cửa Nam, chuyện đéo nói nữa cho tới khi Nhật đến hanoi, chính quyền thân nhật lên, giật mẹ hết tượng Pháp, lúc này câu chuyện bắt đầu.

Sách VN, 100 sách như 1, chép rằng tượng đã bị kéo và vứt vào kho lục lộ, đéo phải.

Nguyên Pháp là 1 cường quốc thời đó, Mĩ tuổi tôm hehe, bối lặc đã đưa ảnh pháp cầm cái khiên ngăn con sư tử Anh đớp Mĩ.

Thửa đó, Pháp muốn chúc mừng mĩ bằng bức tượng này, tượng nữ thần rất nhẹ, nó là tượng rỗng, lắp ghép từ mấy chục mảnh đồng dập ép, công nghệ mới nhất thời đó, rồi chuyển về Mĩ trong vài chục cái hòm, lắp lên phà ơi đẹp quá.

2 bức tượng khác làm i hệt, 1 cái ở bờ sông Sen, 1 cái ở đỉnh tháp rùa Hanoicho.
Để đứng trên đỉnh cái tháp lồn đó, thì tượng phải nhẹ là dĩ nhiên, và khi bị kéo đổ, những miếng đồng ghép đó sẽ bị phá ngay, tổ sư đồng thời đó siêu đắt, lũ chó đẻ hàng Đồng với lò sũ không bao giờ bỏ qua cơ hội trời cho này.

Vậy chứ cái gọi là bà đầm bị nấu đúc chuông, là bà lồn nào ??

Là bà này, đó là bà đầm đúc đặc, to vãi linh hồn, trong tổ hợp tượng : vì nước Pháp . sách xưa tả lại, tổ hợp tượng này bị cưa, phá hết những thứ lấy đc, chỉ còn lại bà bị vặt, vì bo quá đéo cưa nổi, nằm phía tây thành, đúng nơi bà bị kéo đổ, khi pháp đến, cẩu bà vào kho, và sau này cho lũ chó đẻ Ngũ Xá đúc chuông.

( ảnh tượng đài : Vì nước Pháp, bà này đã bị nhầm với nữ thần tự do, vì bọn annam cứ liền bà tây thì gọi là Đầm, xòe tay là đầm xòe. )

(tượng nữ thần tự do trên đỉnh tháp rùa) 

( sách xưa nói về tượng đài khi đã đổ nát: Vì nước Pháp ) 

Nạn đói Ất dậu

   ( Bài biên sử dụng ý tưởng của Anhoangtrungtuong lừng danh và anh em quán Bựa )
.
.

 Hôm nay, tôi xin trình bày với anh chị về nạn đói, vì thấy lá cải đang ọ ẹ nhưng mà đéo hiểu cái đéo gì về vụ này hê hê.
Bà con tin rằng số lượng AEKR (anh em khố rách) chết là 2 triệu, chính lãnh tụ, người ai cũng biết là ai đó đã phán vậy) và giờ ai cũng nói 2 triệu, nhưng kẻ hèn này, tức lão phật gia liệt dương lừng danh phán : con số đéo nhiều hơn hai trăm người.

  Dân số toàn bộ Bắc kì ( bao gồm cả tiểu vương quốc thốngnhất thanh- nghệ ) chỉ cỡ 7 triệu người 1945 ) và anh lãnh tụ cũng đéo biết 2 triệu có nhiêu số 0 thời đó.

Người chết là người quê lên thành phố, họ nghe lời ai đó lên để cướp, đéo cướp đc cái đéo gì, hóa đói, thêm cái rét kỷ lục, họ chết mẹ mất.
Sau này chúng ta biết bọn đéo chết cướp đc chính quyền cùng năm đó. người phố đéo hoài hơi mà cướp chính quyền, đang iên ổn làm ăn điên mà cướp, để nộp thuế cao hơn hả ?
AEKR đc ném lên xe bò đi chôn, có anh chưa chết cố thều thào : tôi chưa chết, vẫn sống nè, xem này, tôi đang nói đây, thàng động đậy ngón chân là tôi đấy ...
Anh chôn nói : thôi ông nằm im mẹ ông đi, kiểu đéo gì ông chả chết...
Bọn xe bò thuộc đội nhá nhá như anh em dân phòng bây giờ, chôn 1 xác đc trả cỡ 100k thời nay, họ cũng đéo chôn làm - phúc bao giờ. Chưa chết họ cũng chôn để lấy số má.

Người Nhật cũng tổ chức phát gạo ở đâu đó gần vườn hoa hàng Đậu, AEKR lao vào cướp hỗn loạn, người Nhật đéo thích nói nhiều, anh sĩ quan Nhật đeo kiếm dài hét lính tóm 1 anh cướp hăng nhất, lôi thanh kiếm samura lừng danh, xẻo thủ cấp của anh, khiến aekr hết sức hoảng sợ.

          ( ảnh : có vẻ như 1 anh Nhật đang đập 1 anh em khố rách annam)
.
.
 Tôi xin rẽ ngang về đặc tính vùng miền người Bắc kì aka Tonkin, bao gồm cả tiểu vương quốc Thanh - Nghệ, rằng với đặc tính thâm căn cố đế, họ đéo bao giờ đi khỏi làng. Bọn mà bật khỏi làng là hoạc mất dạy quá đéo sống nổi, 2 là bị tống khỏi làng. 

 Vậy cái gì khiến cho họ phượt bằng động cơ cơm về hanoi ??? cái gì khiến họ tin về đc thành phố là cơm diệu thịt 3 bữa, đập chân vén rèm trèo lên phản là Phà ơi,,,1 có cô đẹp như ngọc trinh đang lõa thể trong màn ??
 Đéo hiểu chúng nó nghe ai xui và bồng bế nhau về thành phố??? aekr đi bộ từ Thái bình lên hà nội 150 km căng hải lực mà đéo có ăn thì đcm bà con ngu đéo gì mà ngu thế, loại đó chết ân hận cái đéo gì?

 (Lũ khố rách tiếp quản hanoi)

Bọn ngu cỡ này đéo chết hơi phí.
Chúng ta đặt câu hỏi, sao bao nhiêu người đéo chết, vẫn cơm diệu mà bọn này chết ?? chết vì chúng ngu và lười cấm cãi. 

 Cần nhớ, VN thời 1945 đó tài nguyên vô biên, chết khó hơn sống, sông Hồng rẽ cá mới thấy nước, ao hồ đầm lầy đầy cá lóc với tôm cua, đêm về hổ rống à uôm ở trung tâm hội nghị quốc gia bây giờ, Diễn nhổn trôi phùng đều là rừng ngút ngàn hiêu nai ngơ ngác... chỉ cần hái mớ đay, vồ ông cua, ra bờ tre vớ mảnh chĩnh chụm 3 viên đá bật bếp ga đun lên là có bát canh cua, đói thế đéo nào đc.

Đoàn aekr Ất dậu mò lên hanoi tính phá kho thóc nhật, đéo phá đc, đói và gặp trận rét lịch sử, bà con chết, bọn cao bồi thôn trấn ở cổng làng, đéo cho anh em khố rách vào làng, vì sợ chết mẹ trong làng tốn công chôn, đoàn aekr ngược về làng của họ, về đc thì sống, ko về đc thì rip ae.

 Trăm người như 1, nói đói là do Nhật bắt nhổ lúa trồng đay, đương nhiên, đây là lời vu oan của quân ngu học, 1 là đất lúa đéo dễ trồng đay, 2 là đố đứa nào bắt đc bà con trồng cây chúng nó đéo thích, mò vào ruộng nó chém chết cmm luôn.
 Sản lượng gạo xuất khẩu ở cảng Saigon của indochine năm đó đéo hề sụt giảm, nhưng chính quyền đéo đưa ra Bắc đc, những đoàn tàu chở gạo từ Nam kỳ bị ai đó chỉ điểm Mĩ xài không quân đánh chìm, đường sắt dĩ nhiên tê liệt. Sorry Aekr bắc kì.

Ai chỉ điểm cho máy bay Mĩ thì vẫn còn là bí mật. ....

( xuất cảng năm 44 là 500k tấn, đầu 45 là 44k do ko ra khỏi cảng đc,  gạo namky thừa ngập kho) 

 Người mà ai cũng biết là ai đó đã phán : Đói do Nhật bắt nhổ lúa trồng đay....
... ahihi, lời người sao quá điêu - ngoa.

 Vì từ giữa 1944, gạo Nam kì thừa ê - hề, có tài liệu nói đem đốt thay than, tôi hơi nghi vì gạo cho nhiệt lượng tương đối kém. Nhưng đốt là có.

 Sở dĩ thừa, là do quân đồng minh đánh phá khắp biển Đông, các tàu Nhật ko có cách nào chuyển gạo đi đc, cảng sài gòn ngập trong gạo, sau như chúng ta biết nhật thua SML, hợp đồng mua gạo bị hủy.

 1/1945, Máy bay Mĩ ném bom tầu gạo ở gần cảng saigon, tầu này đc mĩ cho là chở lương cho quân nhật, tôi thì tin gạo đó ra bắc cứu đói. ) 

.

.

Vậy năm 1944, 1945 Nam kì thừa đầy gạo, tuy nhiên chính phủ non trẻ của bác Kim không chuyển đc ra bắc kỳ, do giao thông thủy bộ tê liệt, máy bay Mĩ đánh phá tất cả những đoàn tàu gạo vì đc chỉ điểm là gạo cho quân Nhật.

Giờ đến trồng đay.
Ai bắt đc dân Bắc kì thần thánh nhổ lúa trồng đay ??? vào ruộng nhà nó, nó chém chết cm mày ngay, kê aka vào mang tai bắt nó trồng thì đc, nhưng mất 1 thàng lính kê aka 1 thàng trồng, thì lính đéo đâu ra mà oánh nhau ??

Nhưng thực tế, bắc kì và trung kì đéo trồng 01 cây đay nào của nhật.

Tháng 1/1945 Nhật yêu cầu toàn quyền Pháp cho phép hãng Memka KK và hãng Mitsui Bussan Kaisha được lĩnh thầu việc trồng đay ở miền Nam Đông Dương. Riêng Nam Kì, người Nhật yêu cầu 1.400ha diện tích trồng đay phân cho:
- Tokyo Menka KK: 700 ha ở Châu Đốc
- Mitsui Bussan Kaisha:
300 ha ở Long xuyên ;
300 ha ở Sa đéc
100 ha ở Cần thơ

Đéo có 01 ha nào ở bắc kì lẫn trung kì, vì đơn giản ko hợp thổ nhưỡng, và 1.400 ha chỉ bé như 1 khu công nghiệp, chả liên quan đéo gì đến lúa của Bắc kỳ. Mà Nhật xin thầu, cũng đéo cướp của ai nha.

1 vấn đề nữa về con số 2 triệu người chết, dân số toàn bắc kì thời đó là 7 triệu người, nếu chết 2 triệu thì thì cứ 7 thàng có 2 thàng chết, vậy chúng ta sẽ có :
02 thàng đào huyệt
02 thàng khiêng 1 thàng
01 thàng khóc mướn... hết mẹ 7 thàng rồi. vậy nếu chết 2 triệu, thì thàng sống chỉ ăn với chôn thàng chết cũng đủ hết mẹ ngày.

1 điều nữa về Anh em khố rách, nếu bạn ở phố, sáng đéo nào mở cửa cũng có 1 AEKR khoe cái đầu trọc, mắt trắng, mõm vẩu, người lở loét ruồi bâu đen vo ve, gào lên xin gạo, thì khi nó chết, bạn có mừng ko ??? chả mừng bỏ mẹ ra, ít nhất bớt đc lũ ruồi trước cửa.
AEKR chết hay quá.

 Và tháng 9/1954,  lũ hút chết vụ ất gà đã thành công trong việc đồng khởi cướp chính quyền.

Tôi xin hết, chính phủ cho tôi cái nhà đi đéo gì lắm nữa

Vòm chịu lực và lũ cặn bã

Hà nội xưa : phố gầm cầu.
Xưa, người pháp thần thánh xây cầu Long biên, để đường sắt đi xuyên hanoi, họ xây đường tàu trên cao, làm cầu bằng đá, thiết kế vòm chịu lực, thật là đẹp quá lắm.
có tới 130 vòm đá đẹp phà ơi vãi cả tom lồn.
Thời Pháp, lũ cặn bã cũng đã rất đông, nhưng các ông Cò pháp làm việc hiệu quả, lũ rác rưởi đéo làm trò được.

 ( ảnh ví dụ : nó đã từng thế này .. ) 

Cách mạng vùng lên, đoàn quân mõm vẩu răng toàn bựa vàng ám khói thuốc lào vĩnh bảo, rập rập tiến vào từ 5 cửa ô thần thánh, chuyện bọn mất - nết đó đéo phải nói nhiều ko lại nói tôi phản động đéo gì lắm nữa.

Vỉa hè hóa chợ, 130 cái vòm này là nơi lí tưởng cho quân vô gia cư, lũ cặn bã rác rưởi ăn xin nghiện hút ăn cắp bán dâm, 130 cái vòm hóa thiên đường của lũ cống rãnh.
Bác Duẩn cú nhé, thị trưởng thời đó là anh trần duy hưng hay anh nào khác đéo nhớ, dẹp đéo đc lũ cặn bã, địt mẹ chúng nó đông mà húng quá, mà lại toàn giai cấp cùng-khổ, đéo làm gì đc, đuổi nó 2 tay 2 chai xăng dọa thiêu, hãi hãi là..
Nhẽ ra nếu máu, chính quyền cắt mẹ đầu lâu 130 con hehe treo mẹ lên thì vòm cuốn thì đẹp, nhưng bác Duẩn nhát, xử nhũn hehe, chọn cách nhanh nhất, lấp mẹ nó 127 cái vòm đó lại, 5 vòm còn lại là đường đi..

đấy địt mẹ xem chúng mày ở kiểu gì hehe
Lũ cặn bã dĩ nhiên hóa homeless, chúng lại nhao ra bãi an dương, xóm liều, vĩnh tuy đoài vv, nhưng phố phùng hưng được an lành. Đêm đem đéo còn tiếng nôn oàng oạc và tiếng chửi nhau như xé vải...
Nay thành phố đang tính khôi phục lại, tôi rất hài lòng, nhớ đục vòm nào ra là phải cho thuê làm ki ốt bán hàng ngay và luôn, ko lũ khố rách lại mò vào khó đuổi lắm thay.
Nhớ là 1 vòm là 2 mặt đường, cho 2 thằng thuê quay ra 2 phố hehe hanoi dễ kiếm tiền mà.
dcm lũ khố rách cặn bã xã hội bố ghét chúng mày.
Mình thích mình biên thôi..

phản bác đức rùa

Phản bác giáo sư Hà đình đức về phát biểu của giáo sư : Thiên nga hồ gươm là phảm cảm.

Dạo mới sang UK, kẻ hèn hay lái xe đi chơi, và cái hồ nào bên UK cung gây ấn tượng, vì đầy thiên nga. kẻ hèn này chụp dễ ngàn kiểu ảnh, phà ơi đẹp quá. có thể nói mọi anh em Đản mò sang tây, cái đầu tiên chụp là hồ thiên nga.

Giáo sư về rùa nói phản cảm, tôi không hiểu phản cảm ở chỗ nào ??? ngài phán bằng cảm tính, khiến tôi rất phiền lòng. 
Các tranh về hồ nước của VN, đéo hiểu sao, kiểu gì cũng có 1 thằng đản - cá đang câu hay kéo lưới trên cái thuyền bé xíu... nhớ tổ tiên chài lưới có phỏng ??

Dạo ông rùa chưa chết, mình nhớ anh Đức bắt thàng hỏi phải nói là :"cụ" rùa, thì ảnh mới trả lời haha, cụ cái con cặc, nó là con rùa, và kẻ hèn tận mắt thấy, nó đang ăn 1 con mèo chết trương thối inh trong 1 làn nước biếc đéo thể tởm hơn hehe. vãi cả cụ rùa.

Anh nói hồ gươm chưa có thiên nga là láo, nghe chưa, năm Đinh Hợi 987, nhà Tống sai Lý Giác sang Việt Nam, thiền sư Pháp Thuận đón tiếp ở hồ gươm lục thủy ( nước xanh )
Lý Giác thấy thiên nga bèn ngâm:
"Nga nga lưỡng nga nga, Ngưỡng diện hướng thiên nha"
Pháp Thuận tiếp luôn: "Bạch mao phô lục thuỷ, Hồng trạo bãi tranh ba".
dịch :

Song song đôi ngỗng trời
Ngửa mặt ngó mây trôi
Lông trắng phô dòng biếc
Sóng xanh chân hồng bơi.

Tức ngàn năm trước, thiên nga đầy ở Hanoi, tôi nhớ 198x, sâm cầm cũng đầy ở hồ tây.

Về truyền thuyết trả gươm, anh chị sẽ ngạc nhiên khi tôi nói Lê Lợi là người Lào hay Thái, ảnh nói tiếng khác và xài chữ khác ( annam thời đó xài chữ tầu) vì chưa thấy con ba ba to, ngài phóng lao cố giết, về hầm chuối đậu, nhưng trượt, mà thôi.

vì xài chữ thái, Lê lợi sai trãi dùng mỡ viết lên lá cây trên rừng tám chữ “Lê Lợi vi quân, bách tính vi thần”, nghĩa là "Lê Lợi làm vua, trăm họ làm tôi".
Chỉ có chữ thái, mới viết lên lá cho kiến ăn đc, vì chữ thái giống hệt 1 con giun sun sun, mới giữ đc trên lá, chữ tàu giao nhau là rụng mẹ nó ra ngay.

Dĩ nhiên cũng là phao tin, chứ dân cũng đéo ai biết đọc, sau này, Nhà Lê chặt thủ cấp cả họ nhà nguyễn trãi thế là diệt khẩu.

Vụ rùa và gươm đã xong chưa, hỡi giáo sư rùa hà đình Đức đáng kính ??

Tôi thì tin, người Hanoi chân chính sẽ hết lòng ủng hộ những con thiên nga ở hồ gươm, cá nhân tôi thấy quá hợp lí.
Ở UK thì họ để 1 khu tự nhiên toàn lau sậy cho thiên nga làm tổ, hi vọng hồ gươm cũng làm 1 khu riêng, từ đó ngoài thiên nga, chim chóc sẽ bay về.

Còn lũ thối mồm chọc ngoáy, tôi tin chúng chưa từng đặt chân tới hanoi và đéo biết hồ gươm ở đâu luôn

hồn cốt dân tộc.

Lại biên về hồ Gươm nhân dịp phó giáo sư Đức rùa phán về hồn cốt dân tộc.

Hồ gươm, vốn là cái ao bèo bùn lầy chả có vị đéo gì, thời đó chưa có đê, nước lên thì nó đầy, cạn thì hoa súng, lau sậy, thiên đường cho kim kim và cá cờ... vì là bùn, thì có ba ba, bọn baba với bùn phà ơi hợp quá.

Vụ trả gươm dĩ nhiên là lộn xào, hay anh chị tin rùa có gươm thật và biết nói thật haha ??? 

 cái này đương nhiên phịa, ông mà biết nói, trước khi chết ông đã bò lên chửi: " địkcụ chúng mài chữa bố nhanh bố sắp thăng đây........ "

Sử phịa rằng vua Lê mượn đc ông rùa cái gươm, oánh thắng thì đi thuyền, ông nổi lên đòi lại, vua rút gươm ném trả.

Sự thật nhẽ vua đang đi thưởng trăng nghe tấu nhạc thì lính báo có con gì to to là, vua lâu lắm chưa đc món chuối đậu baba, rút phóng lợn phi thẳng vào mai, trượt mẹ, cáu quá chửi ầm lên. Vua Lê là người Lào hay Mường thần thánh.

Sẽ thiếu nếu ko nhắc đến tích Lê Lai cứu chúa, đóng giả vua để thế mạng, vua xịn lánh khẩn rồi thoát, sau phong cho Lê Lai chức Tư mã, cơ mà kẻ hèn này tin rằng, Lê lai suốt ngày kể công, cứ diệu vào lại khoe khoang kiểu : dcm đéo có tao là nó chết rồi đới....,
Lê lợi bèn hehe.. cắt mẹ thủ cấp lê lai tội lắm mồm, thế thôi đé0 nói nhiều, trích sử :
"16 tháng giêng đinh mùi ( 1427 ) giết tư mã lê lai tịch thu gia sản - nói năng khinh mạn coi thường phép vua "

nghe xạo riết mất mẹ cả não hehe, vụ này hao hao vụ anh méo mồm trầnhuyLiệu xạo ra ngài Lê văn Tám, bà con nghe mãi tin ngài Tám có thật, rồi đặt cả tên trường mới vãi, vụ này, trước khi niết bàn trực chỉ, anh Liệu trăng trối lại thú nhận lê văn 8 là ảnh xạo, tôi khen anh Liệu.  anhem đông lào chỉ sắp chết mới nói thật, mà số này cũng hiếm.



  Làng mình cũng có vài ae sắp thăng trăng trối những lời hay ý đẹp dạy con cháu, tuy nhiên con cháu bảo thôi đời ông tuyền đánh bạc trộm chó đấm vợ ông thăng thì báo mộng cho con lô chứ dẹp dạy đời đi, thế là ae cú nhưng thấy con cháu nói chuẩn, đé0 dám trăng trối luôn,  chỉ ú ớ: tao khó thở quá .....  đitconmechúngmày.

Tháp rùa, là của 1 bá hộ tên Kim, ảnh xây lên để táng mả bố ảnh vào, vì chỗ đó phong thủy tốt, vì là đất công, ảnh bê 1 ông lợn và 10 be diệu, đến xin với mấy thằng già hội đồng kì mục, bọn này thấy diệu là bừng nắng hạ, gật xái mẹ cổ, ảnh mới xây cái tháp lên, công bằng mà nói, tháp trông như kặc.

 Đền ngọn sơn cũng đé0 có vị gì, đầu tiên là chúa trịnh giang xây cung Thụy khánh, thi thoảng lôi cung nữ đến chơi cờ, thưởng trà, xoạc vv rồi chiến tranh bác thống đập phá, nơi đó hóa chùa, rồi đuổimẹ bọn trọc đi theo nghị định của minh mạng, chùa bỏ hoang sập, rồi thành cái đền, thờ đủ thứ hầm bà lằng, giờ thì thờ thêm cả con baba to, vãi thờ.

 Cả cái thăng long chỉ là 1 đống nhà lá, bác Quang trung ra bắc là cho 1 mồi lửa chạy sạch, bà con chạy như vịt cả, vừa chạy vừa chửi địkconmẹ thàng trung. sau đế chế quang trung sụp, con bác trung trốn ở bắc kì, bà con bắc kỳ hân hoan móc ảnh lên, tống ảnh vào cái cũi như trộm chó, khênh đi lĩnh thưởng, vụ này bác Nguyễn Ánh rất ưng bà con bắc kỳ.

Hanoi chỉ hoành khi Pháp đến, họ quy hoạch lại, moi bùn đất đắp cao lên, hồ gươm mới thành cái hồ chứ ko phải đấm lầy nữa, xây các phố xá, có thương mại, bà con giàu lên như ăn cướp, vn bắt đầu mọc mũi sủi tăm, các triệu phú ra đời, dĩ nhiên họ phải là gốc Hoa như bác Bô, bác Bưởi vv

Rồi 1954, cách mạng thành công, anh em từ rừng đổ về, bọn Hanoi tinh hóa giàu có chạy sạch vào Nam, người hanoi đc thay bằng anhem vẩu này, bọn này hay khoe là người Hanoi nhất, thực tế, anhem là lính về chiếm đất xây nhà ống dạo 54 và liên tục sau đó....

Hồn cốt cái conkac ý.

 Biên về các ông Giải hồ gươm, dĩ nhiên bọn giải này đã tuyệt nọc thế thôi đỡ phải nhức đầu.

 Người Trung hoa thần thánh đé0 liệt loại này là rùa aka Quy, vì rùa phải có mai cứng, mới đỡ đc bia đá, mai mềm đặt cái bia đá lên là chết lòi đầu ra.

Như vậy, từ "Rùa" gợi cho chúng ta 1 con mai cứng, sống phần lớn thời gian trên cạn, có động là thụt mẹ nó đầu vào, gõ vào mai kêu cục cục, con Giải là mai mềm, sống dưới bùn phần lớn thời gian, gõ mu kêu bép bép, hi vọng anh chị đồng ý với tôi.
Mà đé0 đồng ý cũng ok, mình giờ lắng.

Mình kể đoàn quân bần nông đói khát từ rừng về hanoi rồi nhỉ, họ chia chác nhà, chiếm đất dựng lều, Hanoi hóa nham nhở.
Họ chả làm ăn đéo gì, xin viện trợ, dỡ các nhà máy bán ve chai, mọi ao hồ đều được sở thủy sản quản lí để thả cá, hồ Tây, hồ Gươm cũng đéo ngoại lệ.

 Rẽ phát sang nhà thơ Phùng Quán lừng danh, sau vụ nhân văn giai phẩm, đé0 đc làm gì, đói méo mồm, nghề của nhà thơ là câu cá trộm hồ Tây, anh em sở thủy sản bảo vệ, túm đc, đánh ộc mẹ nó diệu ra, nhà thơm mới khai thật bố mày là cháu Tố Hữu đương kim ủy viên trung ương đây, và là tác giả của cuối : "Vượt côn đảo và tuổi thơ dữ dội" lừng danh đây, anh em bảo vệ mới ớ mẹ nó người ra, ban cho anh Quán 1 kim bài bất tả, miễn là thấy anh em bảo vệ là anh thu cần.

Lại nói, sở thủy sản khai thác cá ở hồ Gươm, rất ghét con giải này, thời đó cấm vận, mua đc 1 tấm lưới khó hơn mua siêu xe Aventador Roadster.

Hồ gươm có 4 ông Giải, thì 1 ông chết đé0 rõ lí do từ lâu lắm, ông này chết thối mẹ, vớt đc bộ xương vẫn trong đền ngọc sơn, mình đoán ông ăn 1 xà beng như ông kế.

Ông thứ 2 thì trong 1 lần anh em thủy sản kéo lưới ở hồ Gươm, thì ông mắc lưới quẫy ầm ầm, 1 anh đản cá người Thái bình nộ khí xung thiên, anh quay xà beng đầu nhọn, đâm 1 cú nhanh như Lê Lợi ném gươm, ông Giải thủng mai, chết rũ đầu.

 Lập tức, sở lương thực đến rao bán 2,4 đồng / kg thịt Giải, may thay có anh thị trưởng can thiệp, con giải đc giữ lại, cũng còn bộ xương, đang ở bảo tàng hanoi, anh đản cá thái bình, người phi xà beng thần thánh, bỏ mẹ việc, thanh dã về quê Vũ Thư mất tăm tích.

Ông thứ 3 chết do số, đang yên lành, ông bò lên chỗ tượng đài lí thái tổ bây giờ, thời đó hanoi cắn bom vụ vịnh bắc bộ, bà con sơ tán hết, nơi đó 1 đơn vị bộ đội bảo vệ nhà dây thép, anh đại úy sĩ quan lập tức hét lính mua chuối đậu, lôi ông giải về hầm, ông giải lập tức đc anh em bộ đội nhân táng, vĩnh biệt thiên thu.

Anh đại úy sau bị kỉ luật, giáng cấp, anh đc gắn cái tên : " Ông ăn di tích".

Ông thứ 4 thì anh chị đã biết rồi, ông mới chết do chán sống, và giáo sư rùa Hà Đình Đức của chúng ta đéo còn việc gì làm hehe.

Hết tham luận về các ông Giải cuối cùng hồ Gươm, Đề nghị hoan hô

( cầu thê húc phiên bản hồn - cốt )

các ông Giải hồ gươm

Đéo có trò gì, biên về các ông Giải hồ gươm.

Vì giáo sư Đức gọi là cụ rùa, tôi phải gọi là ông Giải để đối nhau chan - chát.
Người Trung hoa thần thánh đéo liệt loại này là rùa aka Quy, vì rùa phải có mai cứng, mới đỡ đc bia đá, mai mềm đặt cái bia đá lên là chết lòi đầu ra.
Như vậy, từ "Rùa" gợi cho chúng ta 1 con mai cứng, sống phần lớn thời gian trên cạn, có động là thụt mẹ nó đầu vào, gõ vào mai kêu cục cục, con Giải là mai mềm, sống dưới bùn phần lớn thời gian, gõ mu kêu bép bép, hi vọng anh chị đồng ý với tôi.
Mà đéo đồng ý cũng ok, mình giờ lắng.

Mình kể đoàn quân bần nông đói khát từ rừng về hanoi rồi nhỉ, họ chia chác nhà, chiếm đất dựng lều, Hanoi hóa nham nhở.
Họ chả làm ăn đéo gì, xin viện trợ, dỡ các nhà máy bán ve chai, mọi ao hồ đều được sở thủy sản quản lí để thả cá, hồ Tây, hồ Gươm cũng đéo ngoại lệ.

Rẽ phát sang nhà thơ Phùng quán lừng danh, sau vụ nhân văn giai phẩm, đéo đc làm gì, đói méo mồm, nghề của nhà thơ là câu cá trộm hồ Tây, anh em sở thủy sản bảo vệ, túm đc, đánh ộc mẹ nó diệu ra, nhà thơm mới khai thật bố mày là cháu Tố Hữu đương kim ủy viên trung ương đây, và là tác giả của cuối : "Vượt côn đảo, tuổi thơ dữ dội" lừng danh đây, anh em bảo vệ mới ớ mẹ nó người ra, ban cho anh Quán 1 kim bài bất tả, miễn là thấy anh em bảo vệ là anh thu cần.

Lại nói, sở thủy sản khai thác cá ở hồ Gươm, rất ghét con giải này, thời đó cấm vận, mua đc 1 tấm lưới khó hơn mua siêu xe Aventador Roadster.
Hồ gươm có 4 ông Giải, thì 1 ông chết đéo rõ lí do từ lâu lắm, ông này chết thối mẹ, vớt đc bộ xương vẫn trong đền ngọc sơn.
Ông thứ 2 thì trong 1 lần anh em thủy sản kéo lưới ở hồ Gươm, thì ông mắc lưới quẫy ầm ầm, 1 anh đản cá người Thái bình nộ khí xung thiên, anh quay xà beng đầu nhọn, đâm 1 cú nhanh hơn Lê Lợi ném gươm, ông Giải thủng mai, chết tốt.
Lập tức, sở lương thực đến rao bán 2,4 đồng / kg thịt Giải, may thay có anh thị trưởng can thiệp, con giải đc giữ lại, cũng còn bộ xương, đang ở bảo tàng hanoi, anh đản cá thái bình, người phi xà beng thần thánh, bỏ mẹ việc, thanh dã về quê Vũ thư mất tăm tích.

Ông thứ 3 chết do số, đang yên lành, ông bò lên chỗ tượng đài lí thái tổ bây giờ, thời đó hanoi cắn bom vụ vịnh bắc bộ thì phải, bà con chuồn hết, nơi đó 1 đơn vị bộ đội bảo vệ nhà dây thép, anh đại úy sĩ quan lập tức hét lính mua chuối đậu, lôi ông giải về hầm, ông giải lập tức đc anh em bộ đội nhân táng, vĩnh biệt thiên thu.

Anh đại úy sau bị kỉ luật, giáng cấp, anh dc gắn cái tên : " Ông ăn di tích".

Ông thứ 4 thì anh chị đã biết rồi, ông mới chết do chán sống, và giáo sư rùa Hà Đình Đức của chúng ta đéo còn việc gì làm hehe.

Hết tham luận về các ông Giải cuối cùng hồ Gươm, Đề nghị hoan hô.

tháp rùa và tượng nữ thần tự do

Tiếp về tháp rùa và tượng nữ thần tự do.

 ( giờ đề nghị gọi mình là nhà Hanoi học trong 1 tuần, đéo nói nhiều )

Anh chị đi Mĩ, sẽ thấy nó, bức tượng nữ thần tự do, có thể nói đã trở thành biểu tượng nước Mĩ, đến mĩ mà ko chụp cái ảnh có nữ thần, thì coi như chưa tới mĩ, nói thế cho nhanh.

 Nguyên xưa người Mĩ rất vất vả để ghành độc lập trước Anh, đc ae Pháp hậu thuẫn, mĩ đã lập đc quốc gia và khá yếu, đồng xu kỉ niệm chương trong ảnh ae đang xem thì chú bé đang khóc nhè chính là Mĩ, con hổ là nước Anh đang lắm le và người liền bà cầm khiên, chính là nước Pháp. 

 Chính người liền bà này là ý tưởng để người Pháp đúc tượng nữ thần tự do, tặng ae Mĩ khi họ ghành độc lập.

 Dĩ nhiên nước Mĩ thời đó bé xíu, vùng Louisiana là đất của Pháp, mang cái tên vua Pháp. riêng vùng này rộng  bằng nửa nước Mĩ hehe, và Pháp tương đối mạnh, ae chiếm 1/2 canada luôn,  vùng này hiện vẫn xài tiếng Pháp. 

 Nguyên ae Mĩ chỉ cần cái cảng biển ở New Orleans, ae đến gạ pháp bán hoặc cho thuê lại, chuẩn bị 10 triệu đô cốp tiền luôn, ngài Napoleon đang bú dở chai cô nhắc, ra giá 15 triệu đô cho toàn bộ lãnh thổ Louisiana, gồm cả cảng biển lẫn thành phố lẫn đất đai tất tật, lãnh thổ bao la này tăng diện tích hoa kì lên gấp đôi, tính ra tiền, nó có giá hỡi ôi 3 xu 1 dặm vuông. Mĩ khoái nhé.

Người Pháp làm 3 bức tượng này, cái to nhất tặng Mĩ, 1 cái nhỏ tỷ lệ 1/16, thì để ở bờ sông Xen, Paris, 1 cái nhỏ nhất để trên đỉnh tháp rùa.
 Tượng này đc ghép bởi 350 mảnh đồng nhỏ, thành ra nó rất nhẹ và linh hoạt, anh em thợ rèn Ngũ xá thích điều này. 

Người Hanoi thủa đó cũng ng.U như bây giờ, rú lên như bị hoạn.

 Tìm được bọn ng.U như người Hanoi nhẽ hơi hiếm, mình nhớ có dạo, thành phố quyết định lát đá xanh quanh bờ hồ cho bà con đi mát chân, tin đc ko ?? chúng nó phản đối, lí do thật khôi hài : cái cũ vẫn tốt, và lo tốn tiền.

Rút cục, anh em quan lại cóng, lát đc 1/2, dí buồl làm nữa, khiến mình đi dẫm phải 1 viên gạch cập kênh, phọt nước lên chân. và tiền thì vẫn mất hút.

Mình đã kể, Pháp chiếm thành Hanoi chỉ với 165 lính, trong đó có 16 anh Pháp, còn đâu toàn lính đánh thuê kiêm đánh xe ngựa ( not lái xe ) hầu bàn và đầu bếp linh tinh Hoa Ấn ...

Đánh tay bo face by face ( not facebook), với 7 nghìn lính Annam có đủ giáo, cung, thần công, đao, phóng lợn vv của bác Phương chạy tung tóe, thành hanoi mất trong vòng 1h. Pháp chết 1 lính đánh thuê người Trung hoa, do bị hỡi ôi bắn nhầm bởi đồng đội, ảnh chết vì trông giống annam quá, Người pháp tả lại khi xông vào thành, vẫn thấy bác Phương ngồi, che 4 cái lọng, ko hiểu lúc đó bác vẫn lo da bị rắm nắng hay sao hehe?? 

 Mà tiếp nhỉ, 3/1887, 1 bức tượng nữ thần tự do được Hội Tam Điểm mua và thuê chở đến hanoi dự triển lãm các thành tựu kĩ thuật Pháp ở cung văn hóa việt - xô bây giờ, có đủ ô tô, tàu hỏa, động cơ hơi nước, máy móc nông nghiệp, Pháp muốn khoe với anh em mõm vẩu annam bố mày là văn minh, hỡi quân vượn núi chỉ thích hát chèo với xóc đĩa kia...

 Bức tượng triển lãm xong thì đc hội Tam Điểm ( hội này toàn người Pháp giàu, có xu hướng tự do bình đẳng, ngôi nhà 107 Trần Hưng Đạo mới sập đã từng là trụ sở của họ, ở vn họ có tên là hội thân hữu bắc kì) tặng cho Hanoi, đầu tiên nó ở trên bệ ở chính nơi Lý thái Tổ đang đứng, hội tam điểm khoái lắm, tự do mà.

Nhưng người Hà nội đé0 nghĩ vậy, họ bảo là bà đầm xòe vì là 1 phụ nữ tây, lại váy đầm, đầu thì tòe ra 7 cái tia đéo gì....

 Anh em Pháp cố gắng giải thích cho lũ vượn núi rằng : 7 tia đó tượng trưng cho 7 châu lục và 7 đại dương, tay cầm đuốc soi sáng, chân bị xích, cơ mà xích đã đc chặt, ý của nó là tự do, tự do hiểu chưa địkconme lũ vượn núi răng vổ mắt lác kia..

Annam đéo cần hiểu, đầm xòe là đầm xòe, liền bà là đé0 ưng, địkconmẹ bọn Pháp chúng mày mất nết..

 Dĩ nhiên, tượng nữ thần vẫn ở bệ đó, ngán đéo gì, cho tới khi đưa tượng ngài Paul Bert, nguyên là tổng trú sứ Pháp.

Tượng nữ thần tự do được đưa lên nóc tháp rùa, vị trí không thể tuyệt hơn.

Dân hanoi tất nhiên rồ lên phản đối, ngu mà, biết cái lòn gì, thời đó chúng trọng nam khinh nữ, liền bà là mạt hạng, ăn dưới bếp, hầu liền ông, bị đá song phi đé0 đc bật...
Hao hao giáo sư rùa đé0 thích thiên nga thôi, đéo được đặt trên tháp rùa.
Chính quyền chịu nhì, tượng nữ thần tự do đc cẩu đi, đặt ở vườn Hoa cửa Nam.

Rồi Pháp thua Nhật ở thế chiến 2, chính quyền thân Nhật lên, kéo đổ tượng nữ thần và Paul Bert, số phận bức tượng, nhà hanoi học Đản quý tộc Pín lão nhân gia phán, được anh em ngũ xá nấu chảy đúc nồi xong ngay thời điểm đó...

Hết tham luận, đề nghị vỗ tay cho nhà Hanoi học và địkmẹ đứa nào đéo like.

( ảnh : nữ thần tự do trên tháp rùa )
( ảnh : nữ thần Tự Do, nơi đặt tượng Lý Thái Tổ bây giờ)

Cầu Long Biên - Paul Doumer

Nhà Hanoi học lại biên tiếp : Cầu Long Biên - Paul Doumer.

Người Hanoi thủa đó, tin mừng cho các bạn, là đã xuống dưới đất chứ đéo ở trên cây nữa, tuy nhiên, dáng đi của họ vẫn lòng khòng và lao lao về phía trước, dĩ nhiên họ đéo có chữ viết, hanoi thời đó rất nhỏ, cầu giấy hay chợ mơ bây giờ đều là rừng rậm, người Annam đi quá Hađông 1 chút là bị hổ vồ, và Người Pháp khi đi những nơi hoang vu, rất khoái đi cùng người Annam, vì lí do khá hay người Pháp rỉ tai nhau : Hổ đặc biệt thích thịt Annam, và chỉ vồ annam, bọn Pháp cơ hội đào thoát là rất cao.

Những người gốc trung hoa vấn vương Hán học thì ê a quyển tam tự kinh và học viết 1 thứ chữ Nôm rậm rì như lông lòn rối.

Người Pháp quyết định thủ đô của liên bang đông dương sẽ là Hanoi, và việc đầu tiên để thông thương với Trung hoa là phải xây 1 câu cầu qua sông Hồng, 1 con sông đặc biệt hung dữ.

Annam bảo : Ủ ôi, đéo xây được đâu ủ ôi Pháp chúng mày điên rồi ủ ôi sông sâu nước xiết ủ ôi.... Pháp chúng mày định đội đá vá trời à..
Ủ ôi
ủ ôi
u ôi ... ( thời đó nói xong 1 câu, chúng là kêu ủ ôi 03 câu)

Người Pháp dĩ nhiên đé0 phiền, ngài toàn quyền đã quyết là đé0 xoắn, vấn đề phải đc quốc hội Pháp thông qua, ngài đệ trình đúng vào ngày Noel 25/12/1898, khi các ông nghị vẫn nồng mùi diệu đêm 24, và ngài toàn quyền Paul Doumer đã tính toán như thần, bọn nghị thông qua ngay. xây cầu thật xứng với tên ngài : Paul Doumer.

06 nhà thầu nộp bản vẽ và công ty Daydé & Pillé được chọn với chi phí 5. 4 triệu frs. ( làm tròn số, khi xây xong nó đội lên 6.2 triệu, 1 con số đội vốn đẹp nếu so với đường sắt trên cao ) cũng cần giải thích giá 2 người ở 1 đêm khách sạn Hanoi - Metropone kèm 1 bữa trưa và 1 chai vang đỏ có giá 07 frs thời đó, giờ là 700$.

Nhiều anh chị nhầm cầu Long biên được anh Ép Phen lừng danh thiết kế và thi công, đé0 phải, cầu đc công ty của ảnh xây là cầu Trường tiền Huế, cả longbien và trường tiền đều bị 2 lần phá sập trong chiến tranh, Long biên anhem Mĩ đánh, Trường tiền anhem cộng sản đánh.

Lần đầu tiên, Annam có thêm 1 giai cấp mà bây giờ là lãnh đạo đất nước : giai cấp công nhân.

Người Pháp, để xây cầu, họ tuyển nhân công khắp nơi ( hồi đó gọi là "Mộ phu" ) rút cục những công nhân chăm chỉ toàn người Tàu và người tộc, anh em đói ăn annam đản cá đé0 chịu đc nhiệt, vì họ đéo quen lao động nghiêm túc, và vì họ lười.
  Ủ ôi Sông của bố rẽ cá ra mới thấy nước việc đéo phải đi làm cu li cho chúng mày ơ kìa pháp ơi ??

 Lại nhớ thời 1979, Bắc kì đuổi mẹ lũ gốc Tầu về trunghoa, ngành khai thác mỏ lập tức tê liệt, vì rất ít thàng Annam nào chui vào hầm mỏ, gớm cái lỗ bé tý đen sì hãi hãi là... ủ ôi x3.

 Anh em công nhân xây móng chỉ làm đc 4 tiếng 1 ngày mà thôi, và dừng hoàn toàn vào mùa nước xiết từ thàng 6 đến tháng 10.

 Pháp đào móng bằng cách chế ra 1 cái chuông khổng lồ, công nhân chui vào đó và xây móng, công nghệ này hiện này vẫn dùng gọi là giếng chìm hơi ép, người Annam đặt vè:

Lập mưu xây được cây cầu
Chế ra cái chụp để mà bơm lên
Bơm hết nước đến bùn đen
Người chết như rạ vẫn phải len mình vào
Vỡ bơm nước lại chảy vào
Chết thì mặc chết ai nào biết không
Mỗi giờ thuê có một đồng
Xi măng với đá, dây dòng xuống xây.... ( ủ ôi x 3 )

Công nhân làm mỗi ca 4h, là đc 4 đồng, đá đc 1 nhát 4` Nhật đé0 oong đơ ( 4` Nhật mình sẽ nhấc sau ) 

Nhắc luôn người Pháp đé0 bóc lột gì của anh chị Annam hết, họ thúc đẩy giao thương và thu thuế, mà thôi, annam trước đó ko có thông thương với nước ngoài. Ví dụ xuất khẩu gạo, khi người pháp vào Nam kì, trong 50 năm, số đất đc khai hoang mới ở nam kỳ để xuất gạo, bằng với số đất người annam khai hoang trong 15 thế kỉ. (1500 năm)

 Sau hơn 2 năm, cây cầu hoàn thành và đẹp tuyệt mỹ, nó là cây cầu lớn nhất thế giới thời đó, nếu như bọn Mĩ chó chết đé0 xây cái cầu to hơn 1 chút ở Masachuset... nó đành chịu nhì.

Và cây cầu vẫn đẹp tuyệt mỹ cho tới tận bây giờ, như 1 con rồng vắt qua sông hồng và anh chị Annam vẫn mặc đẹp đến seo phi.
Hay cái là cầu này đéo hề có trạm thu phí ủ ôi .... x3....

Bọn Annam Hanoi dĩ nhiên hú lên như vượn núi và phải thừa nhận :
"Người Pháp đã muốn làm cái gì, là họ làm được... ủ ôi .. ủ ôi ... ủ ôi...".

( ảnh 1: công nghệ  người pháp dùng để xây cầu long biên và móng cầu với cái chuông giếng chìm hơi ép )

cơm tầu, vợ Nhật

Nhà Hanoi học giải nghĩa từ cơm Tầu vợ Nhật.

Hà nội bắt đầu từ 190x ngập tràn gái bán hoa Nhật bản, hay ko ?? quá hay hehe.

Nguyên VN cũng thích canh tân chứ đéo phải ko, xưa có anh Bùi Viện theo mật chỉ của Vua sang Mĩ để cầu Mĩ đánh chết cụ bọn Pháp hehe. anh Viện phải transit qua Nhật và Phà ơi, Nhật canh tân, phát triển giàu có quá.

Dù đi Mĩ đéo đc việc gì, nhưng anh Viện kể với vua về những gì anh thấy ở nước Nhật, vua thích mê, nhân khoa thi Đình 1877, vua ra đề, như sau:

"Nước Nhật Bản theo học các nước Thái Tây mà nên được phú cường, vậy nước ta có nên bắt chước ???? "
.
Đáp án 100% là:
.
"Nhật Bản vẫn theo văn minh Trung hoa, giờ theo Tây, dẫu có trở nên phú cường về sau này cũng chỉ bú căk mà thôi".
.
Vua chán, chuyện bỏ đi ko nói nữa, đéo cần cải cách lẫn canh tân.  Nhưng ae văn sỹ lạ đé0 gì ý vua, ngài giả vờ thôi chứ ngài cũng gí con căk vào ae tây lông mắt xanh mũi lõ. 

 Đầu thế kỉ 20, Nhật bản đánh cả Nga lẫn Trung hoa, uy lực thật đáng nể.
 anh Phan bội châu thích, Sang mời Nhật đánh Pháp, thời đó Pháp rất mạnh, Nhật hãi, nghĩ thàng này điên mẹ nó rồi.

 Khi người Pháp lù lù đó đang cai trị annam chạy trơn như durex, thì mời 1 thàng kém hơn đến cai trị là 1 sự ngu xuẩn. ngài Hồ đã chuẩn khi chửi anh châu đưa hổ cửa trước rước beo cửa sau. 

Anh Châu thi hỏng mấy khóa liền chắc não bộ đơ đơ.

 Lại nói tiếp, người Pháp muốn dẹp mẹ cái phong trào Đông du, vì nó làm rối cuộc trị an, mới thương lượng với anh em Nhật đéo cho thêm thằng Annam nào sang học nữa, bù lại, cho phép ae Nhật vào Indo - chine aka Đông Dương, tự do buôn bán. 

 Nhật ok luôn. hiệp ước ký xong tháng 9/1908, và Nhật đc pháp cho vay 300 triệu franc, để tỏ thiện chí, 1909, Nhật đuổi bác Châu lẫn hoàng thân Cường Để về nước.

Thế là, cùng với anh em gian thương Nhật, Hanoi, Saigon lác đác có phò Nhật.

Pháp thời đó cho tự do mại dâm, miễn là nộp thuế, có môn bài, có giấy khám bệnh cấp bởi nhà lục xì aka nơi bác sỹ pháp chữa bệnh phụ khoa cho chị em, ko bệnh mới đc tiếp khách, tuần phải khám 2 lần. 
 Phò nhật có mặt đầu tiên ở Hải phòng, hành nghề luôn trong lãnh sự quán Nhật,  ae vào đó xin visa rẽ qua đập 1 phát trong khi chờ cộp dấu là vô tư hehe. 

Phò Bắc Kỳ thì thời đó có thể nói không khoan nhượng rằng như con kặc, chúng người hôi, mõm thối, cười nhe răng đen, hay ăn cắp và lừa khách uống nước máulon. ( vụ lừa khách bú nước hòa kinh nguyệt vì thời đó chúng tin rằng, khách bú vào sẽ yêu chúng, cấp tiền cho chúng, nhiều khách đc cô khác xì đểu đánh chúng bê xê lết )

 Mà bọn này phang cũng kiểu cổ, ko cách tân, khách đã bơm máu dựng lều rồi, mà chúng vẫn đánh trống phách inh ỏi tom tom chát, thật là mất thời gian.

Hanoi Saigon ngập đầy phò Nhật. các cô phò Nhật xinh đẹp đi theo hiệp định đã kí thả cửa kiếm tiền, phục vụ trong các khách sạn hạng nhất như metrophone , Continental hay Majestic , cho các đại gia Pháp tàu ấn vvv ... và vì Âu hóa, phò Nhật kèn sáo tưng bừng, hơn đứt ae Annam khổng giáo e ấp trên gường đến tụt quần cũng giả vờ ngượng.

Phò Annam đéo có cửa cạnh tranh, ở hanoi, chúng phải dạt xuống khâm thiên thời đó gọi là phố cô -đầu, lũ xấu bẩn hơn nữa thì dạt xuống làng lông gà lông vịt mạn đâu đó  triều khúc và dẩu mỏ, tru lên như vượn núi ...

Anh em liền ông Annam, đc đi đá phò nhật là 1 đẳng cấp, ăn đc 1 nháy thì bú diệu đập bàn khoe tới mấy năm : " phà ơi nó kèn sáo hay lắm vvv.." , thành ra ai cũng nghĩ, gái Nhật là số 1 về khoản gường chiếu...

Câu cơm tầu, vợ nhật, đã ra đời như vậy đó.

( ảnh : phò nhật ở saigon và hanoi )

.

.

Ông Rùa và tháp rùa.

Ông Rùa và tháp rùa.

( thông não tý ty về, cồng có sử dụng tham luận của Hình bộ thượng thư Phong minh nguyên và thừa biện bộ sử Cao ngọc tùng Lâm trại SUV )

Ông rùa rất nổi tiếng, nhờ vụ trả gươm cho vua Lê lợi. và cái tháp cùng tên ông : tháp Rùa.

Đầu tiên và vụ trả gươm, cái này đương nhiên phịa, ông mà biết nói, trước khi chết ông đã bò lên chửi: " địt cụ chúng mài chữa bố nhanh bố sắp thăng đây..... ối giời ôi... "

Sử phịa rằng vua Lê mượn đc ông rùa cái gươm, oánh thắng thì đi thuyền, ông nổi lên đòi lại, vua rút gươm ném trả.

Sự thật nhẽ vua đang đi thưởng trăng nghe tấu nhạc thì lính báo có con gì to to là, vua lâu lắm chưa đc món chuối đậu baba, rút phóng lợn phi thẳng vào mai, trượt mẹ, cáu quá chửi ầm lên. Vua Lê là người Thanh Hóa thần thánh.

Sẽ thiếu nếu ko nhắc đến tích Lê Lai cứu chúa, đóng giả vua để thế mạng, vua xịn lánh khẩn rồi thoát, sau phong cho Lê Lai chức Tư mã, cơ mà kẻ hèn này tin rằng, Lê lai suốt ngày kể công, cứ diệu vào lại khoe khoang kiểu : dcm đéo có tao là nó chết đới....,
Lê lợi bèn hehe.. cắt mẹ thủ cấp, thế thôi đéo nói nhiều, trích sử :
"16 tháng giêng đinh mùi ( 1427 ) giết tư mã lê lai tịch thu gia sản - nói năng khinh mạn coi thường phép vua ".

Tiếp đến cái tháp Rùa, đó là mả bố 1 anh nhà giàu ( rất có thể người Tầu, người Annam thời đó giàu hơi hiếm, mấy lị Annam đéo biết xem phong - thủy ) .
Thời Hồ Gươm là cái ao làng đầy bèo, mài mại, cá cờ ếch nhái, anh đem mả bố anh, táng mẹ vào cái gò giữa hồ, rồi xây lên đó cái tháp, hồi đó hồ thuộc đất làng, cho mấy thàng già làng kêu bằng hội đồng kì mục con lợn với bữa diệu thì táng thoải mái luôn.

Già chết là dĩ nhiên, ông Rùa chết tôi rất mừng, với tôi, Già là phải chết, tre già măng mọc đéo có gì xoắn hết.
Kêu bằng : Tống cựu, nghinh Tân

Nhân dịp ông Rùa Hồ gươm về với Mác Lê, tôi xin đề đạt phá mẹ nốt cái tháp Rùa đi, để đó ám quẻ chả lợi lộc đéo gì.

( các đồng chí trẻ lên cho tôi cái nhà đầu hồi, tôi xin sà sã từ năm ngoái tới năm nay, mà các đồng chí cứ lờ mẹ đi là sao )

(ảnh : cầu thê húc phiên bản bần nông vàng vẩu )

quy luật phát triển

 Thời Văn giang cưỡng chế đất, tôi ở Anh Quốc, hóng trên Paltalk của anh chị Kiều bên Mĩ.
 Đó giống như cái phòng họp, mọi người khắp thế giới chỉ bật máy tính, vào đó, đeo tai nghe và bàn tán với nhau, người chủ tọa tường thuật trực tiếp, chị Đức, linh hồn của bần nông đến muộn, họ phỏng vấn trực tiếp vài anh trên điện thoại. các anh cờ vàng nín thở, mọi người gõ rào rào chửi đảng bác và bênh các chị bần nông đang gào khóc trên đất Cửu cao.

  Rồi 1 chị đc phỏng vấn khóc kêu : ủ ôi công an chúng nó đông quá... bác Hồ ơi cứu con bác ơi..

 Cả phòng lặng ngắt, nhiều tiếng chửi tục  đc gõ ra, tóm tắt là : dkm mấy giờ rồi còn kêu tên bác.. (anh chị cần nhớ kiều bào bên Mĩ không sùng bái Bác như nội địa )
 Thế là tôi tìm hiểu sao chị kêu câu đó.

  Ngược thời gian về 1954 lịch sử, Văn giang là điểm nóng đấu tố, đất đai ở đó của địa chủ, Cụ đã cho bần nông đấu tố, lấy hết đất chia cho bần nông, ông bà chị kia nhẽ đc chia đất vụ này, đó là lí do chị kia kêu tên Bác.

 Bàng cách cưỡng đoạt đất đai của người chăm chỉ thông minh chia cho lũ bần nông khốn cùng khố dây lười nhác, đợt cải cách đó đã đi ngược quy luật phát triển, những mảnh đất cướp đc đó, rốt cục, cũng không làm lũ bần nông giàu lên, lười với ngu thì cũng ko biến đất thành vàng đc, dù thơ ca hò vè vẫn nói vậy, cơ mà nói phét, họ vẫn đói há mồm ra. 
 Đại để như giao bmw cho anh đéo biết lái ý, nó đâm vỡ sân đình ngay.

  trích báo : Câu đối thếp lá chuối xanh. Hoành phi cùng tông, cùng bộ. Sập gụ. Ghế bành. Lọ hoa. Bộ tam đa. Tất cả là đồ dùng trong nhà của địa chủ Phán Thịnh ở xã Cửu Cao, huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên đã dùng trước cải cách ruộng đất. Giờ đây, những đồ vật ấy lại hợp lại với nhau lần nữa, trong gian trưng bày của Bảo tàng Lịch sử Quốc gia Hà Nội, số 1 Tràng Tiền. Triển lãm khai mạc sáng 8.9 tại Hà Nội, hiện chưa rõ thời gian kết thúc.

  Đây là đồ của anh Phán Thịnh bị thu trong đợt đấu tố kinh hoàng đó, số phận anh, nhẽ không khó đoán.

 Rút cục, sau màn anh bị bần nông đấu tố bằng tòa bần nông, đất của anh, 1 người giàu có, đã bị cướp về tay bần nông.

 Thế nhưng, Văn Giang hôm nay đã đổi khác, trên mảnh đất đó gồm cả Cửu cao, đã mọc lên 1 khu đô thị mới đồ sộ văn minh, những người sống ở đó đi nhẹ nói khẽ không khạc đờm không gãi bẹn tôi khen.

 Tôi cũng khen anh quan đầu tỉnh Hưng Yên đã dũng cảm lấy lại đất của lũ bần nông đái cóng sành, nhưng vậy là hợp quy luật, xưa các bạn bần nông đã cướp đất từ người giàu, thì nay, người giàu cướp lại của anh chị ( gọi là cướp, nhưng họ trả tiền khá nhiều + đất dịch vụ cho bần nông, mời gúc tự )  

 Cuối cùng, không cái gì cưỡng đc quy luật phát triển, dù có dùng bạo lực cường quyền, nhưng cuối cùng, những người giàu có thông minh chăm chỉ vẫn biến đất thành vàng và đưa Văn Giang thành 1 nơi đáng sống.

 Anh địa chủ Phán Thịnh ở Cửu Cao, hãy an nghỉ. Cuối cùng, lũ khố rách vẫn phải nhè ra thứ chúng có đc bằng ăn cướp.

 hình bonus : áo của bần nông văn giang